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林海音：念遠方的沉櫻　　回想我和沉櫻女士的結識，是在1956年的夏天，我隨母親帶著三歲的女兒阿葳，到老家頭份去參加堂弟的婚禮。上午新婦娶進門，下午有一段空時間，我便要求我的堂的、表的兄弟姊妹們，看有誰愿意陪我到斗煥坪去一趟。我是想做個不速客，去拜訪在大成中學教書的陳（沉櫻）老師，不知她是否在校。大家一聽全都愿意陪我去，因為大成中學是頭份著名的私立中學，陳老師又是那兒著名的老師，吾家子弟也有多人在該校讀書的。于是我們一群就浩浩蕩蕩地來到了大成中學。　　到學校問陳老師住家何處，校方指說，就在學校對面的一排宿舍中。我們出了校門正好遇見一個小男生，便問他可知道陳老師的住家，并請他帶領我們前往。這個男孩點點頭，一路神秘不語地微笑著帶我們前往（我至今還清晰地記得他那神秘的笑容）。到了這座日式房子，見到沉櫻，她驚訝而高興地迎進我們這群不速客，原來帶我們的正是她的兒子梁思明。　　大熱的天，她流著汗（對她初次印象就是不斷擦汗），一邊切西瓜給大家吃，一邊跟我談話。雖是初見，卻不陌生；寫作的人一向如此，因為在文字上大家早就彼此相見了。尤其是沉櫻，她是三十年代的作家，是我們的前輩，我在學生時代就知道并讀過她的作品了。　　1956年開始交往，至今整整三十年了。三十年來，我們交往密切，雖然叫她一聲“陳先生”，卻是談得來的文友。她和另外幾位“寫沉櫻”的文友也一樣：比如她和劉枋是山東老鄉，談鄉情、吃饅頭，她和張秀亞談西洋文學，和琦君談中國文學，和羅蘭談人生，和司馬秀媛賞花、做手工、談日本文學。和我的關系又更是不同，她所認為的第二故鄉頭份，正是我的老家，她在那兒蓋了三間小屋，地主張漢文先生又是先父青年時代在頭份公學校教的啟蒙學生。我們大家聚在一起的時候，話題甚多，談寫作、談翻譯、談文壇、談嗜好、談趣事，彼此交換報告欣賞到的好文章，快樂無比！到了吃飯的時候，誰也舍不得走，不管在誰家，就大家胡亂弄些吃的——常常是劉枋跑出去到附近買饅頭鹵菜什么的。　　這樣的快樂，正如沉櫻的名言——她常說：“我不是那種找大快樂的人，因為太難了，我只要尋求一些小的快樂。”　　這樣小快樂的歡聚的日子也不少，是當她在1957年應聘到台北一女中教書的十年里，以及她在一女中退休后，寫譯豐富、出版旺盛的一段時日里。　　如今呢？她獨自躺在馬利蘭州高兒子家不遠的一家老人療養院（nursing house）里，精神和體力日日地衰退。手抖不能寫，原是數年前就有的現象，到近兩年，視力也模糊了，腦子也不清楚了。本來倚君在美國還跟她時通電話，行動雖不便，電話中的聲音還很清晰，但是近來卻越來越不行了。今春二月思明來信還說，媽媽知道阿姨們要寫散文祝賀她八十歲生日，非常高興，我向思薇、思明姊弟要照片——最重要的是要媽媽和爸爸梁宗岱（去年在大陸逝世）的照片，以配合我們文章的刊出，沉櫻還對兒女們催促并囑咐：“趕快找出來掛號寄去！”思明寄照片同時來信說：“媽的身體很好，只是糊涂，眼看不清楚，手不能寫是最難過的事，我也只有盡量順著她，讓她晚年平靜地過去。”據說這家療養院護理照顧很好，定期檢查，據醫院說，沉櫻身體無大病，只是人老化了，處處退步。　　我們知道沉櫻眼既不能視，便打算每人把自己的寫作錄音下來，寄去放給她聽也好吧！但是思薇最近來信卻說：“……希望阿姨們的文章刊出錄音后，媽媽還能‘體會’，她是越來越糊涂了，只偶爾說幾句明白話。每次見著她，倒總是一臉祥和，微笑著環視周遭，希望她內心也像外表平靜就讓人安心了……”琦君最近也來信說：“稿子刊出沉櫻也不能看了，念給她聽也聽不懂了，只是老友一點心意，思之令人傷心！”　　頻頻傳來的都是這樣的消息，怎能想象出沉櫻如今的這種病情呢1907年出生的沉櫻，按足歲算是七十九歲，但以中國的虛歲算，應該是八十整壽了。無論怎么說，是位高壽者。而她的寫作齡也有一甲子六十年了。沉櫻開始寫作才二十歲出頭，那時她是復旦大學的學生。她寫的都是短篇小說，頗引起當時大作家的注意，但是她自己卻不喜歡那時代的寫作，在台灣絕少提起。她曾寫信給朋友說，她“深悔少作”，因為那些作品都是幼稚的，模仿的，只能算是歷史資料而已。她認為她在五十歲以后的作品才能算數，那也就是在台灣以后的作品了。　　可是她在台灣的幾十年，翻譯比創作多多，創作中絕無小說，多是散文。她的文字輕松活潑，順乎自然，絕不矯揉做作。她的翻譯倒是小說居多。她對于選擇作家作品很認真，一定要她喜歡的才翻譯。當然翻譯的文字和創作一樣順當，所以每譯一書皆成暢銷。最讓人難忘的當然是茨威格的《一位陌生女子的來信》，出版以后不斷再版。引起她翻譯的大興趣，約在1967、1968年間，她竟在教書之余，一口氣翻譯、出版了九種書，那時她也正從一女中退休，很有意辦個翻譯出版社，在翻譯的園地上耕耘吧！　　說起她的翻譯，應當說是很受梁宗岱的影響。1935年她和梁宗岱在天津結婚，他們是彼此傾慕對方的才華而結合的。尤其是文采橫溢的梁宗岱，無論在寫詩、翻譯的認真上，都使沉櫻佩服，她日后在翻譯上，對文字的運用，作品的選擇，就是受了梁宗岱的影響。但是在他們婚后的十年間，沉櫻的譯作卻是一片空白，因為連續生了三個孩子，又趕上抗戰八年。但是沒有想到抗戰勝利后，她和梁宗岱的夫妻之情再也不能維持下去，因為梁宗岱對她不忠。又和一個廣東女伶結合，她的個性強，便一怒而攜三稚齡子女隨母親、弟弟、妹妹來台灣，一下子住進了我的家鄉頭份，在山村斗煥坪的大成中學一教七年才到台北來。她并沒有和梁宗岱離婚，在名義上她仍是梁太太，而梁宗岱的妹妹在台灣，她們也一直是很要好的姑嫂。　　記得有一年她正出版多種翻譯小說時，忽然拿出一本梁宗岱的譯詩《一切的峰頂》來，說是預備重印刊行，我當時曾想梁宗岱有很多譯著，為什么單單拿出這本譯詩來呢！不久前，在一篇寫去年去世的梁宗岱的資料，說梁于1934年在日本燕山完成《一切的峰頂》的譯作，而這時也正是沉櫻游學日本，和梁同游，當然完成這部譯作，沉櫻隨在身邊，這對沉櫻來說，是個回憶和紀念的情意，怪不得她要特別重印這本書呢！也可見她對梁的感情，并沒有完全消失，她的子女也說，母親對父親是既愛又恨！也怪不得這次我向她子女索取一定要有爸媽合照的照片時，她催著子女一定要掛號趕快給我寄來。如果不是海天相隔梁宗岱已故去的話，今年也是他們的金婚紀念呢！　　在我收到的一批照片中，有幾張是1935年二十四歲的馬思聰、王慕理夫婦第一次到北平開演奏會，住在沉櫻家一個月時合拍的。沉櫻想到1935年時和故友同游的情景，如今她形單影只，怎能不有“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的心情呢！　　頭份如今是個有七萬人口的鎮，斗煥坪是頭份鎮外的山村，經過這兒是通往獅頭山的路。沉櫻把這里當做她的“有家歸不得”的精神的老家。她退休后在這兒蓋了三間小屋。她所以喜歡這兒，不止是為了她在這兒住了七年的感情，不止是果園的自然風景和友(www.lz13.cn)情，而是一次女兒思薇來信說到曾做夢回台灣時，加注了一句：“不知為什么每次做這種夢，總是從前在鄉下的情景。”就是指的斗煥坪。于是她才決定在那山村中，蓋了三間小屋，使孩子們有了個精神的老家，她也跟著有了第二故鄉。　　她在台北居住忙于翻譯出書時，總還會想著回到木屋去過幾天清悠的日子，那是她這一生文學生活最快樂的時期，所以她說：“我對生活真是越來越熱愛，我在這個世界還有許多事沒做呢！”　　沉櫻退休赴美定居后，時時兩地跑，倒也很開心。1981年是沉櫻回台灣距今最近的一次。1983年身體才變化大，衰弱下來。今后恐怕她不容易再有回台灣她的第二故鄉的機會了，我們只希望她聽了我們每人的錄音，真能“體會”到和我們歡聚的那些美好的日子。　　1986年8月23日　　 林海音作品_林海音散文與小說 林海音：看華表 林海音：排隊的小演員分頁：123

職場中常被忽視的12條真理　　　　在職場里，絕大部分人都有理想，這也是人們重要的奮斗目標。但如果真的把理想付諸現實，卻往往會死的很慘。因為職場是一個交換利益的地方，老板靠你賺錢，你用勞力換錢。一切活動的基礎都是利益。　　　　1、理想很重要，但比理想更重要的是利益　　　　在職場里，絕大部分人都有理想，這也是人們重要的奮斗目標。但如果真的把理想付諸現實，卻往往會死的很慘。因為職場是一個交換利益的地方，老板靠你賺錢，你用勞力換錢。一切活動的基礎都是利益。　　　　只看重理想，而不明白利益重要性，這是絕大部分人被打擊的原因。所以，想要在職場成功，你需要的不僅僅是“理想”，更應該懂得“利益”。　　　　2、表面是公義，心里是生意，這才是職場的本質　　　　有些人表面大義凜然，永遠是有道理的那一方，可做起事情來卻從不吃虧。而更多的人表面占不了便宜，實際也是吃虧的那個。同樣都混在職場，為什么會相差這么多呢？　　　　因為一些人的名字叫“偽善”。他們表面是公義，心里卻是生意，看清楚職場的本質是利益。我們不崇尚偽善，但這不妨礙偽善的存在。與其讓我們被偽善的人害死，不如先讓自己偽善起來，至少能立于不敗之地。　　　　3、待人以誠，但誠是有目標和尺度的　　　　我們從小受到的教育是“待人以誠”，不少人將此做為金科玉律，在什么誠都用。即使是職場上，也待人誠懇。毫無疑問的，這些人到頭來都會碰一鼻子灰，甚至會惹禍上身。　　　　老實人在職場總歸是吃虧的，就算你要待人以誠，必須有自己的尺度。而對人誠心，是應該有目的的，否則就是職嘲爛好人“，最后吃虧最多，口碑最差的依舊是你。　　　　4、工作不會害你，只有人才會害你　　　　在職場里，我們都會遇到工作的意外。譬如在升職競聘關鍵時刻，你卻要出差。譬如明明是能做好的事情，卻偏偏出了岔子。　　　　實際上，我們做的是工作，但相處的卻是人。所有工作害人的事件，背后都有策劃和主謀。必須要記住，在職場里，工作本身是死的，不會害人，只有人才會害你。　　　　5、做事要藏拙，做人要露怯　　　　仔細想想，你所認識的職場成功者是怎么樣的？他們是不是看起來并沒有什么厲害，甚至到處都是缺點，好像你隨時都可以超越他們。　　　　可在做事情上面，這些人又面面俱到，幾乎不露馬腳，讓人抓不到把柄。職場里生存，不是看你能做到多好，而是看你能活多久。所以做人要暴露缺點讓人不防備，做事要處處小心不被抓把柄。　　　　6、上司夸你越多，你拿的好處就越少　　　　上司夸獎你并不是好事情，因為他們拿最廉價的口頭贊揚，取代了實質性的利益。很多上司不吝嗇嘴上贊揚，但卻把實際好處藏在自己的口袋里。每次被夸，你就少了晉升和提升的機會。所以，千萬別被上司的花言巧語給騙了。　　　　7、規劃要長遠，拿錢要及時　　　　有過于短視的人，也有過于遠見的人。職場是隨機應變的藝術，絕不能用一種生活態度去對待。　　　　對于職場生涯，必須要有遠見，因為規劃的不是你正在做的工作，而是你的人生。但在錢的問題上，必須要短視，能拿到手的盡量拿到手，只有落袋為安的才是你的錢。要記得，人生是你的，可以長遠規劃。而錢是別人的，只有抓牢才能變成你的。　　　　8、得罪人是有成本的　　　　職場中的大忌，就是被一時的情緒所控制，不由自主的去得罪人。任何職場高手，都是不露聲色，深不見底的。原因實際很簡單，在職場上，得罪人是有成本的，你自以為不用怕別人，可以隨便得罪，但在這過程里，卻已經支付出了成本。因為職場是一個利益交換的地方，你的同事也好、上司也好，與你都非親非故，他們沒有任何理由忍耐。當你得罪了他們，就算今天不還報，等到有天你犯在他們的手中，必然會狠狠的報復你。　　　　在風水輪流轉的世界中，你能做到一輩子不犯在別人手里么？　　　　9、在好上司手下做能臣，在壞上司手下做奸臣　　　　職場生存術千變萬化，不可從一而終。永遠做好人，可能會令你成為壞上司的眼中釘肉中刺。永遠做奸臣又沒辦法得到好上司的信任重用。能夠分清上司好壞，明白上司的需求，在好上司之下做能臣，在壞上司之下做奸臣，這才是職場的最高境界。從古至今，所有權傾朝野的能臣，都是玩弄這套把戲的高手。　　　　10、別人對你越壞，你要對人越好　　　　好人是可以得罪的，因為他們個性溫和，不會報復你。但壞人卻絕對不能得罪，他們睚眥必報，你得罪他們，必得十倍惡果。”好人好報，壞人壞報“是一個愿望，卻從來不會成真。防備壞人的方法，并不是處處小心，而是別人對你壞，你要對人好。這不是”以德報怨“，而是潛伏隱忍，一直等到你有足夠的力量反擊，才能讓壞人獲得他們應有的報應。但在這之前，要多好就得表現的多好。　　　　11、老板對你講的道理，永遠都是對他有利的　　　　有些人把老板的話奉若圣旨，但要明白，老板做為一個人，他也有自己的職場利益。所以，老板說的話，當然是站在他自己的立場上，是為了保障他的利益。而勞資雙方的利益是對立的，老板的利益就代表著你會失去什么，聽老板的話越多，你失去的也越多。不是永遠不聽老板的，而是要獨立思考，知道哪一句對自己有利，哪句對自己有害。　　　　12、上司不會適應你，只有你去適應上司　　　　失敗者最喜歡推卸責任，把自己失敗的原因歸咎于環境，歸咎于上司和同事，覺得全世界都不適應自己。然而在職場中，你權力有多大，就有多重要。一個毫無權力的人只是大海中的魚，只有魚去適應海洋，而沒有海適應魚的。　　　　你想要生存，就只有適應上司，想要反著來，除非你能爬到上司頭上去。分頁：123

俞敏洪經典勵志文章：讓現在的行動擁有未來的意義動物的一生通常只停留在生存的追求上，為活而活著，而人類現已進化得超越此境界了。人類的眼光越伸越遠，從空間上越過地平線看向太空，從時間上越過現在伸向未來，從生命上越過自己走向后代。人類擁有了穿越時空，看向未來的眼光，也正是因為這一眼光，使人類真正區別于其他動物。盡管我們的行動還有很大一部分是為了現在活著，但隨著人類精神生活的豐富和對更美好生活的執著追求，讓現在的行動擁有未來的意義已經變得十分重要。 　　之所以要讓現在的行動擁有未來的意義，是因為人的未來是需要設計的。我們已經沒有辦法像動物一樣自生自滅，我們也已經沒有辦法像動物一樣靠肉搏來獲得生存的機會。在幾乎所有的人都或多或少在設計未來時，有一個事實讓我們已經無法逃避：誰能夠把自己的未來設計得更好，誰就能夠取得生命的最佳位置。　　讓現在的行動擁有未來的意義，需要幾個前提條件，一是你現在能夠相對較好地生存下去，如果我們每天工作二十個小時還養不活自己，就很難為了未來而行動；二是我們必須具備面向未來的眼光，很多人生活得很好，但面對未來卻一臉茫然，于是把時間浪費在了喝酒、打牌、聊天、看電視上面，結果只會使生命隨波逐流。三是需要有放棄的勇氣，有時候為了未來活得更好，我們需要放棄眼前的一些享樂，甚至需要在一段時間內過孤獨的、像苦行僧一樣的生活。　　讓現在的行動擁有未來的意義，并不意味著要大家放棄現在生活中的樂趣；也不是要求大家為了未來，讓現在的行動變得苦不堪言。人類的智慧就體現在如何把今天和明天結合起來，如何把今生和來世結合起來。要做到這些，如下兩點十分重要：一是你現在做的事情是你喜歡做的事情，或者通過努力變得喜歡做的事情。比如說你喜歡讀書，讀書本身就是一種享受，同時“開卷有益”，讀書能增長我們的智慧，提升我們的眼界，幫助我們更好地規劃未來，所以要多讀書。但是，如果你喜歡的事情不具備未來的意義，就要盡量少做，比如你喜歡打麻將，就必須嚴格控制，否則生命會隨著麻將的噼啪聲而煙消云散。二是現在做的事情能夠和未來你生命中某一個更有意義的時刻掛鉤。比如說學生努力學習，盡管很辛苦，但最大的動力就是能夠進入名牌大學。如果未來某一個有意義的時刻必須以現在的痛苦為代價，而你認為付出這種代價是值得的，那痛苦就會變成一種可以忍受的東西，甚至可以從中培養出堅忍不拔、永不放棄的精神來。就如馬拉松比賽一樣，很少有人會認為馬拉松比賽本身是一場讓人身心愉快的運動，每個參加者跑到最后都筋疲力盡、痛苦不堪，但很多人堅持跑到最后就是為了得到成就感和精神升華。　　讓現在的行動擁有未來的意義，也意味著我們不僅僅要考慮活著的意義，還要將生命不斷延伸，將生命的意義延續到我們的肉體生命之后。尋找生命的崇高變成了每一人的宿命，任何人都無可逃避。沒有人愿意行尸走肉般活著，沒有人愿意被別人當作動物一般看待。追求生命的尊嚴，是人類歷史不斷發展和進步的最根本動力。我們崇敬那些為我們留下了寶貴的精神遺產、歷史遺產和物質遺產的先輩們，我們同時也希望自己能夠為未來的人類和歷史留下些什么。不管你承認不承認，每一個人都希望活出一份崇高來。　　讓現在的行動擁有未來的意義！在今天盡可能活得開心的前提下，心中永存明天會更好的信念。“相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰勝死亡的年輕，相信未來、熱愛生命”，這樣的詩歌每一人都應該牢記在心，變成我們靈魂的支柱。放棄未來就等于放棄生命，沒有了未來，即使你肉體上還活著，生命也將變成難以忍受的一片虛空。推薦閱讀：[俞敏洪：我也曾是一棵無人知道的小草] [俞敏洪成功的秘訣] 分頁：123

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